تم تشويه لوحة جدارية للناجين من المحرقة في إيطاليا في “عمل تخريبي مجنون”.
تُظهر اللوحة الجدارية التي رسمها الفنان أليخاندرو بالومبو في ميلانو الناجين من المحرقة ليليانا سيغري وسامي موديانو، وقد تم شطب وجوههما ونجمة داود. تم تصوير الناجين من أوشفيتز-بيركيناو وهم يرتدون الزي الميداني المخطط والسترات الواقية من الرصاص.
أعضاء مجلس الشيوخ يعدون بمنع المهاجرين الموالين لحماس من دخول الولايات المتحدة بدفعة من الحزبين
وكان الهدف من العمل الفني، الذي تم كشف النقاب عنه في 28 سبتمبر/أيلول، هو التأكيد على ذكرى المحرقة مع تصاعد معاداة السامية في أوروبا.
ووقع التشويه مباشرة بعد مظاهرة مؤيدة للفلسطينيين في ميلانو حيث هاجم بعض المتظاهرين سيجري، عضو مجلس الشيوخ الإيطالي البالغ من العمر 94 عاما، واصفين إياها بـ “العميلة الصهيونية”. ورد بالومبو، الغاضب من الخطاب، بالجدارية.
وأثارت أعمال التخريب ردود فعل في جميع أنحاء إيطاليا. ووصف ماريو فينيسيا، مدير متحف ذكرى المحرقة في إيطاليا، ما حدث بأنه “عمل مجنون” “يدمر الجدران ولكن ليس التاريخ”. كما أدان مسؤول الحزب الديمقراطي الإيطالي بييرو فاسينو هذا العمل ووصفه بأنه “هجوم جبان على ذكرى المحرقة”.
كثيرًا ما تتناول جداريات بالومبو القضايا الساخنة. وفي العام الماضي، قام بإنشاء لوحة جدارية تصور ضحية المحرقة آن فرانك إلى جانب امرأة فلسطينية شابة.
الزعيم الإسرائيلي يقول للرئيس بايدن “علينا استعادة الرهائن”
كما تم تشويه جداريته التي تصور فلادا باتابوف، “الفتاة ذات الرداء الأحمر” التي نجت من هجوم حماس خلال مهرجان نوفا في 7 أكتوبر 2023، فور اكتمالها تقريبًا.
“إن الغضب المعادي للسامية الذي أطلقته حماس يغمر اليهود في جميع أنحاء العالم. وهذا الرعب الذي يعود إلى الظهور من الماضي يجب أن يدفعنا جميعًا للتوقف لأنه يقوض حريتنا وأمننا ومستقبلنا جميعًا،” بالومبو. قال ليورونيوز.
“إن الإرهاب هو إنكار للإنسانية ولا علاقة له بالمقاومة، فهو يستخدم الناس لتحقيق هدف ما [the] قسمهم واسحبهم إلى هاوية شرهم، إلى دوامة جهنمية لا نهاية لها. ولن يكون هناك سلام إلا بعد استئصال الإرهاب؛ [legitimizing] وأضاف بالومبو: “يعني الحكم على البشرية جمعاء بالموت”.
انقر هنا للحصول على تطبيق FOX NEWS
وأدان متحف المحرقة في روما أعمال التخريب في بيان له، مشيراً إلى أن “هذه الأعمال لا تلحق الضرر بالفن فحسب، بل تقوض قيمة الذاكرة، التي تعتبر أساسية لبناء مجتمع واعي وعادل”.