Abdul Hamid 
لقد لعب بوتين الورقة الدينية لتحقيق مكاسب جيوسياسية. وبذلك ، استخدم سوريا والزاوية الأرثوذكسية لكسب النفوذ على جزء كبير من الشرق الأوسط
عندما زار الرئيس الروسي فلاديمير بوتين دمشق للقاء نظيره السوري بشار الأسد ، في كانون الثاني (يناير)، كان يُنظر إليه على أنه ترسيخ كبير للدعم الروسي للأسد.
ومع ذلك ، رأى البعض – على وجه التحديد المسيحيين الشرقيين ، ولكن أيضًا الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية – أن إضاءة الزعيمين للشموع في يوم عيد الميلاد الأرثوذكسي هي دفعة تمس الحاجة إليها للمسيحية.
ووصفتها وسائل الإعلام اليونانية والإيطالية بأنها زيارة مقدسة جاءت في الوقت المناسب لحماية المسيحيين السوريين المحاصرين والمنسيين. في الواقع ، صاغ بوتين نفسه هذا التصوير أيضًا ، بالتزامن مع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، التي باركت علنًا حربه في سوريا.
لم يضيف الاهتمام الديني لروسيا بسوريا بعدًا آخر إلى الأهمية المتزايدة لبوتين كلاعب جيوسياسي في المنطقة فحسب ، بل عزز أيضًا مكانته الأيقونية مع الكنيسة الروسية.
الحرب الحالية في أوكرانيا هي امتداد إضافي لهذا الزواج بين الدولة الروسية والكنيسة الأرثوذكسية ، والذي بدأه الإمبراطور فلاديمير الأول منذ أكثر من عام ، وجاءت دورة كاملة مع ضم روسيا لشبه جزيرة القرم عام- وفقًا للأسطورة ، موقع تحول الدولة الروسية إلى العقيدة الأرثوذكسية.
ارتباط سوريا بالأرثوذكسية الروسية
في كتابه المسيحيون الأرثوذكس العرب في ظل العثمانيين ، بذل المؤلف قسطنطين بانتشينكو بعض الشوط لربط تحول فلاديمير الأول عام بأحداث أنطاكية ودمشق.
إلى جانب بعض المصادر الروسية المعاصرة ، نشأ المصدر الأساسي للتحول التاريخي للدولة والشعب الروسيين إلى المسيحية الأرثوذكسية في سوريا. كتب العديد من الشخصيات التاريخية السورية البارزة في العصور الوسطى ، مثل شمس الدين الأنصاري الدمشقي وجرجس الماكين ويحيى الأنطاكي ، عن تحول فلاديمير في كييف وسيفاستوبول.
كتبت إلينا كامبل في كتابها السؤال الإسلامي والحكم الإمبراطوري الروسي عن زيارات العديد من الأساقفة الروس البارزين إلى سوريا. في هذه الزيارات ، لم يستفسروا فقط عن العلاقات بين المسلمين والمسيحيين والتسامح مع الانسجام بين الأديان ، بل درسوا أيضًا وتعلموا من الرهبان في دمشق ، التي كانت المقر الرئيسي للكنيسة الأرثوذكسية اليونانية بعد سقوط أنطاكية أثناء الحملة الصليبية الأولى.
ساعد الإسكندر الثالث ، إمبراطور روسيا في أواخر القرن التاسع عشر ، في إنشاء جمعية فلسطين الإمبراطورية الأرثوذكسية ، بهدف ربط المؤمنين بالأرض المقدسة. اليوم رئيسها يلتقي الرئيس السوري بانتظام ، وله نفوذ في دمشق. لم يكن من قبيل المصادفة أن يكشف بوتين ، الذي يعجب بالمحافظ والاستبدادي ألكسندر الثالث ويؤيد الجمعية الإمبراطورية الأرثوذكسية الفلسطينية ، النقاب عن تمثال للإمبراطور في شبه جزيرة القرم بعد ضم المنطقة في عام.
كما ذهب الرئيس الروسي عن طريقه للتفاوض بشأن إعادة ممتلكات الجمعية في القدس في كانون الأول (ديسمبر). وتزامنت العودة مع زيارة بوتين في كانون الثاني (يناير) إلى دمشق ، وأيضًا مع صعود موسكو – على عكس واشنطن – كقائد رئيسي. الضامن لمصالح إسرائيل في سوريا.
