الألم والغضب في إسرائيل
أدت الأخبار التي تفيد بالعثور على جثث ستة رهائن شباب في نفق تحت الأرض في غزة بعد أحد عشر شهرًا من الحرب إلى خروج مئات الآلاف من الإسرائيليين إلى الشوارع ليلة الأحد في واحدة من أكبر الاحتجاجات في تاريخ البلاد. بحلول المساء، أعلنت أكبر نقابة عمالية في إسرائيل عن إضراب عام نادر. حتى مطار بن غوريون كان مغلقا لعدة ساعات. واستمرت التظاهرات يوم الاثنين ولم يعرف متى ستهدأ. ويبدو أن الأمة أصبحت مرة أخرى على حافة الانهيار.
ولم تكن هذه هي المرة الأولى التي يُقتل فيها عدد من الرهائن الذين أسرهم إرهابيو حماس في 7 تشرين الأول/أكتوبر، وعددهم حوالي 250 رهينة. وفي يونيو/حزيران من هذا العام وحده، أُعلن عن وفاة أربعة رهائن آخرين، من بينهم اثنان تجاوزا الثمانين عامًا؛ ولا تزال جثثهم محتجزة في غزة. ذهبت إلى الوقفات الاحتجاجية التي أعقبت تلك الوفيات. لقد كانت كثيرة ومكثفة وعاطفية، لكنها لم تكن قريبة من عنف الغضب العام الذي أطلق العنان له هذه المرة.
وربما كان الفارق هو أن قتل الرهائن الستة على أيدي حماس بدا في نظر العديد من الإسرائيليين أمراً يمكن تجنبه. وأكد الجيش أن الستة، الذين تتراوح أعمارهم بين 23 و40 عامًا، كانوا على قيد الحياة حتى أيام قليلة مضت، ربما يوم الجمعة الماضي. ووفقاً للسلطات الإسرائيلية، فقد تم إعدامهم على يد خاطفيهم من مسافة قريبة. هذه المعرفة، بالإضافة إلى التقارير التي تفيد بأن بنيامين نتنياهو، رئيس الوزراء الإسرائيلي، أصر على إضافة مطالب إلى اتفاق وقف إطلاق النار المقترح الذي كان سيشهد إطلاق سراح الرهائن، أثار غضباً شعبياً. وكان من المتوقع إطلاق سراح ثلاثة من الرهائن المقتولين في المرحلة الأولى من الصفقة.
على طريق بيغن في تل أبيب، أكبر مواقع الاحتجاج، وقفت بجوار امرأة تحمل لافتة تظهر صورًا مرسومة باليد للرهائن الستة، تحت كلمة “صليحة-أنا آسف. – بجانبه، لوح شاب بعلم يحمل رمز نادي هبوعيل القدس لكرة القدم وصورة هيرش غولدبرغ بولين، أصغر الرهائن القتلى، وهو إسرائيلي أمريكي كان من أشد المؤيدين للنادي. في البداية، كان جو الاحتجاج كئيبًا وهادئًا بشكل مخيف: لقد تعطل نظام الصوت. ولكن بعد ذلك ارتفع صوت إيناف زانجوكر، الذي لا يزال ابنه ماتان من بين الرهائن المحتجزين. – ابني لا يزال على قيد الحياة! -يصرخ-. لكن كل يوم يمر يشبه لعبة الروليت الروسية التي يلعبها نتنياهو.
طوال مدة الحرب تقريبًا، حاول الوسطاء، بقيادة الولايات المتحدة، التفاوض على وقف إطلاق النار واتفاق إطلاق سراح الرهائن. وانتهت الجولة الأخيرة من المحادثات في أواخر أغسطس/آب، وتم تقديم اقتراح إلى مكتب نتنياهو للموافقة عليه، وكان قيد النظر من قبل حماس. لكن في اجتماع لمجلس الأمن القومي يوم الخميس الماضي، أبطل نتنياهو ذلك فعلياً، وقاد وزراء حكومته إلى التصويت لصالح الحفاظ على الوجود العسكري في ممر فيلادلفيا، وهو الشريط الحدودي بين مصر ولوب. وقد بدأ نتنياهو مؤخراً في التأكيد على هذه النقطة، حتى برغم أن رؤساء الأجهزة الأمنية الإسرائيلية زعموا أن إنقاذ الرهائن ووقف إطلاق النار لابد أن يكونا على رأس الأولويات. ويرى العديد من منتقديه أن دافعه الحقيقي لمواصلة الصراع هو تجنب فقدان منصبه كرئيس للوزراء، الأمر الذي من شأنه أن يجعل نتنياهو، الذي يواجه اتهامات جنائية متعددة، أكثر عرضة للملاحقة القضائية. وعندما سأل الصحفيون الرئيس بايدن يوم الاثنين عما إذا كان يعتقد أن نتنياهو يفعل ما يكفي للتوصل إلى اتفاق، أجاب باقتضاب: “لا”.
وهدد شركاء نتنياهو في الائتلاف اليميني المتطرف بإسقاط حكومته إذا وقع أي اتفاق يتضمن إطلاق سراح مئات الفلسطينيين من السجون الإسرائيلية، وهو مطلب رئيسي لحماس. يوم الاثنين، مع إصابة جزء كبير من البلاد بالشلل، كانت هناك دعوات متزايدة لشركاء نتنياهو الآخرين في الائتلاف، وهم قادة حزبين حريديم، للاستقالة إذا لم يوقع نتنياهو على أي اتفاق يتضمن إطلاق سراح مئات الفلسطينيين من السجون الإسرائيلية. وهو مطلب رئيسي لحماس. لا التوقيع على اتفاق. وفي البرلمان، توجه سياسي معارض يساري إلى موشيه جافني، أحد زعماء اليهود المتشددين، وألقى باللوم عليه لعدم بذل المزيد من الجهد لمنع مقتل الرهائن الستة. وهاجم قائلاً: “كان ينبغي عليهم أن يقدموا ثقلاً موازناً لهذه القومية المسيحانية!”.
بعد عدة ساعات، أصبحت حركة المرور على الطريق السريع المؤدي إلى القدس مزدحمة حيث خرج آلاف الإسرائيليين لإلقاء نظرة احترامهم في جنازة غولدبرغ بولين، التي كان والداها من بين أكثر المدافعين عن الرهائن وعائلاتهم علنية وحيوية. وليس فقط في إسرائيل. في الشهر الماضي، في المؤتمر الوطني الديمقراطي، اعتلى جوناثان بولين وراشيل غولدبرغ المنصة لإلقاء كلمة أمام المندوبين في شيكاغو. كانوا يرتدون شارات تحمل الرقم “320”، تشير إلى عدد الأيام منذ اختطاف غولدبرغ بولين في 7 أكتوبر من قبل حماس في مهرجان نوفا الموسيقي في جنوب إسرائيل.
وبعد تصفيق مطول وهتافات “أعيدوهم إلى الوطن!”، بدأت راشيل غولدبرغ كلمتها: “في الوقت الحالي، هناك مائة وتسعة أشخاص ذوي قيمة محتجزين كرهائن لدى حماس في غزة. وهم المسيحيون واليهود والمسلمون والهندوس والبوذيون. وهم من ثلاثة وعشرين دولة مختلفة. أصغر الرهائن هو طفل ذو شعر أحمر يبلغ من العمر عامًا واحدًا، وأكبرهم هو جد ذو شارب يبلغ من العمر ستة وثمانين عامًا. ومن بين الرهائن ثمانية مواطنين أمريكيين. أحد هؤلاء الأمريكيين هو ابننا الوحيد. اسمه هيرش. يبلغ من العمر ثلاثة وعشرين عامًا، ومثل نائبة الرئيس كامالا هاريس، وُلد هيرش في أوكلاند، كاليفورنيا.
لم يتحمل كلا الوالدين فقط عناء وصف ابنهما (إصاباته ومعاناته، وحيويته، وحبه للموسيقى، وكرة القدم، والجغرافيا) والمطالبة بالتسوية، ولكنهما بذلا أيضًا قصارى جهدهما للاعتراف بالحادثة وتكريمها. الخسارة الفادحة التي حدثت في كل مكان، في إسرائيل وغزة. وأنهى جوناثان بولين، بعد زوجته، حديثه بالقول: «هناك فائض من العذاب على جانبي الصراع المأساوي في الشرق الأوسط. في مسابقة الألم، لا يوجد فائزون.” وتابع: “في الشرق الأوسط الملتهب، نعرف الشيء الوحيد الذي يمكن أن يخفف الضغط على الفور ويجلب الهدوء إلى المنطقة بأكملها: اتفاق يعيد هذه المجموعة المتنوعة المكونة من مائة وتسعة رهائن إلى وطنهم وينهي معاناة المدنيين الأبرياء”. في غزة. لقد حان الوقت الآن.”
في الجنازة، أشاد والدا غولدبرغ بولين به. قالت والدتها طوال تلك الأشهر: “حاولت قمع جزء “أنا أفتقدك”، لأنني كنت مقتنعة بأن ذلك سيكسرني”. واختتم بالقول: “أخيرًا يا ولدي الجميل، أخيرًا، أخيرًا، أخيرًا، أنت حر”. وربما كانت ذكرى والدي غولدبرغ بولين مؤلمة بنفس القدر عندما كانا لا يزالان يمضيان قدماً بشعور من الأمل، قبل أن يضيع كل شيء.
وفي ديسمبر/كانون الأول الماضي، شارك جولدبيرج في برنامج “Unholy” الذي استضافته مذيعة الأخبار الإسرائيلية يونيت ليفي و الوصي ووصف كاتب العمود جوناثان فريدلاند الأيام التي عاشها عندما كان ابنه محتجزا في أنفاق غزة. وقال: “أفتح عيني في الصباح وأعرف على الفور: أوه، اللعنة، ما زلت في الكابوس”.
وتابع: “يجب أن أتخذ قرارًا كل يوم، وكذلك يفعل جون، حيث يتعين علينا الآن أن نتظاهر بأننا بشر”. “ما زلت أعرف كيف أتظاهر وأتصرف كشخص. لكنني أشعر بالقلق واليأس الوجودي في جميع الأوقات… هناك هذه الحاجة الفطرية والأمومية لإنقاذه وإنقاذهم. والمشكلة هي أنني إذا كنت على الأرض في وضع الجنين، في بركة، فلن أستطيع إنقاذه حقًا. لذلك يجب أن آخذ ذلك وأضعه في مكان آخر. ويجب أن أمضي قدمًا ويجب أن أفعل كل ما بوسعي لمحاولة إنقاذه.
